2019年06月25日 第06版:
  • “新时代·新徽学”首届徽学学术大会发言摘登

    为贯彻落实习近平总书记关于弘扬中华优秀传统文化、推动中华优秀传统文化“创造性转化、创新性发展”的重要论述,推动百年徽学继往开来再出发,6月18日至19日,由中共安徽省委宣传部、光明日报社联合指导,安徽大学主办,安徽日报报业

  • 新时代徽学学科构建要有新格局

    关于徽学研究,1999年10月教育部重点人文社科研究基地安徽大学徽学研究中心的获批建设,是一个标志。今天,在安徽省委宣传部、光明日报的指导下,安徽大学举办和有关兄弟单位协办首届徽学学术大会,是新时代徽学研究的新举措。我们期

  • 清华大学出土文献研究与保护中心常务副主任、中国文字学会会长 黄德宽

  • 徽学研究要重视传统典籍文献

    徽学研究与当代的社会生活密切相关。从学术研究角度来说,我提两点感想。

    第一个感想,徽学研究需要多学科的参与,注重综合性。徽学研究以史学为主,但是不能仅仅是史学,我就是从文学研究的角度切入的。到中国人民大

  • 中国人民大学文学院教授 朱万曙

  • 努力为中国历史学发展提供徽学经验

    从上世纪30年代到今天,经过几代学者的艰苦努力,“徽学”作为一门新兴学科逐渐兴起,成为国际性显学。特别是上世纪80年代以后,徽学研究进入全面发展的黄金时期。在这段时期,徽学研究的国际学术交流多方位、多层次展开,许多国外学者

  • 关于地域文化研究的几点看法

    这次会议开得非常好,与会学者涵盖了国内外一流的徽学研究和地域文化研究大家,体现了各位学者对本次会议的高度重视。作为圆桌会议的主持人,我简要地说几句话。

    第一,什么是传统地域文化。地域文化是在历史上因地理

  • 新时代与徽学研究琐议

    面临新时代,新史学世代之交,徽学研究要传承优秀史学传统,对未来作出新的谋划。以“首届”来彰显徽学正处于一个继往开来的重要转折点,也蕴含着本次会议所担负的使命。

    新时代必然带来新风尚。正如史学大师陈寅恪所

  • 徽文化是当代文化建设的宝贵资源

    徽文化中有很多精华,值得我们去发掘、研究和利用。我认为,对当代文化建设尤具重要借鉴意义的就是徽商文化和仕宦文化。

    徽商文化就是徽商群体在几百年的实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。徽商之所以能够

  • 以科技赋能徽文化研究和传承

    中国科大是一所创新立校的红色大学,1958年依托中国科学院创立于北京,1970年南迁合肥。在60多年的办学过程中,坚持“红专并进、理实交融”的校训,传承“科教报国、追求卓越”的精神,走“精品办学、精英教育”的道路,潜心立德

  • 徽学与中国传统主流文化

    宋元明清文献中出现的“徽学”一语,实指徽州州学,即徽州府学、徽郡之学,或广义指以徽州府学为代表的,包括各县县学与书院在内的整个徽州的学校系统,并非指新安理学。但自南宋以后,徽州府学以及新安理学,与朱子之学则有着特殊的非常密

  • 徽州文书研究与中国底蕴学术体系建设

    习近平总书记强调,哲学社会科学工作者要加强话语体系建设,解读中国实践、构建中国理论,以新概念、新范畴、新表述引导国际学术界展开研究和讨论。在具有中国底蕴的人文社会科学学术体系建设的过程中,民间历史文献研究可以发挥其独特的作

  • 创新传承方式 打响徽学品牌

    20世纪80年代以来,以明清徽州历史文化为研究对象的新兴学科徽学发展迅速,受到海内外史学界和社会各界的极大关注,和敦煌学、藏学一起,成为当代中国几大“显学”之一。徽州历史文化更是被誉为中国封建社会后期历史文化的“活样本”。

  • 徽学体系建构与新安理学研究

    千年徽州,百年徽学。二十世纪的徽学研究既有开拓之功,更有辉煌成果。但不可忽视的是,对于徽文化哲学基础的新安理学进行更加系统深入的研究,必将对徽学学科发展起到更加积极的推动作用,同时,对加快构建中国特色哲学社会科学也必将做出

  • 徽商与江南文化的关系

    近年来,江南文化研究与徽学研究一样,正如火如荼地进行。灿烂博大、精细雅洁而又善于吸收包容的江南文化,其实离不开徽州人、徽商的突出成就和卓越贡献。商业化和城镇化,是明清时期江南社会经济的两大特色,而徽商均发挥了不可或缺的作用

 
 
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